В Москве и Санкт Петербурге начала свою деятельность международная правозащитная организация «Женщины За Жизнь».
Главная цель движения – защита прав женщин и детей, в первую очередь право каждого человека на жизнь с момента зачатия. Своей целью движение ставит полный и безоговорочный запрет абортов и обеспечение должной социальной защиты материнству. Движение планирует стать самым крупным женским общественным и правозащитным движением в Восточной Европе и задать вектор женского правоконсервативного дискурса. Деятельность движения будет многоплановой: это митинги, пикеты госучреждений, политическое лоббирование запрета абортов, просветительская и научно-методическая деятельность, помощь женщинам в трудных жизненных ситуациях, работа на кризисных линиях психологической помощи женщинам, бесплатная правозащитная помощь, противодействие клиникам, в которых делаются подпольные аборты.
14 февраля более 60 членов движения участвовали в его презентации на территории кластера «Арма».
Лидер движения Наталья Москвитина начала встречу словами:
«Здравствуйте, меня зовут Наталья, у меня 4 детей. И троих из них я вырвала из лап абортмахеров. Мне обещали смерть в родах, уродства плода и то, что ребенок давно «расплавился» от принятых антибиотиков. И я три раза защищала свое право родить даже «такое» дитя. Да, я несколько десятков раз подтверждала, что я осознаю, что я делаю. Что это моя зона ответственности. Но фактически, надо обладать недюжинными душевными качествами, чтобы просто сломать эту работающую абортивную машину. По несколько раз в день я орала по телефону, что «ДА, я рожу все равно, даже если мой ребенок инвалид». Это были какие-то круги ада, я много плакала, и думала, что в конце концов могу потерять ребенка от стресса. Поддержки особо не было никакой, никто не говорил безоговорочно: «Рожай». Я просто молилась о даровании крепости духа и о здоровье ребенка во чреве. И вот они все со мной. Все четверо, абсолютно здоровые. Но вокруг полно женщин, ведомые на все эти врачебные провокации, кто их защитит? Кому нужны они и их нерожденные дети. Я видела, как после абортов рушились семьи и совершались попытки суицида, отношения между мужчиной и женщиной превращались в неконтролируемый хаос. Мужчин, ради которых совершали убийства детей, выгоняли на улицы как свидетелей преступления. Я была в шоке от осознания, сколько ужаса стоит за циничным словом «аборт». Сначала я помогала подружкам, мечащимся между молотом и наковальней местных женских консультаций. Еще бы! Новость о беременности там встречают жизнерадостным вопросом: «Рожать или как?». Это «или как» подружки тащили домой тяжелым грузом, желая обсудить новые горизонты будущего. Потом, когда мы вместе катали во дворе коляски с вопросами зловещего выбора жизни или смерти, подключались друзья друзей, после – друзья по переписке в сетях.
Уже много лет я наблюдаю одну картину: аборт не решает ни одной проблемы, а только копит существующие. Кроме самого убийства, он тормозит женщину в развитии, не дает реализоваться ей как личности, лишает святости материнства.
Женщина переживает горе вместо радости, пустоту вместо наполненности. Отношения с мужчиной становятся рабским порабощением.
Проблема аборта – это проблема с женским лицом: женщина сама делает выбор, переступая порог абортария. Поэтому множество женщин объединилось вместе для борьбы с этой чумой современности. Каждая из нас занимается антиабортной темой по-своему. Но только объединившись, мы сможем показать обществу, что мы есть и мы выбираем жизнь. Приглашаю и Вас присоединиться к нашему общему движению».
Затем выступила с докладом глава Санкт-Петербургского отделения движения «Женщины За Жизнь» Ольга Грибова:
«Противоабортным служением занимаются и мужчины, и женщины, но женщины не так заметны в общественном пространстве. Цель нашего движения – привлекать женщин к пролайф-служению. В наших планах проведение крупных митингов, регулярные одиночные пикеты у Администрации Президента, Парламента, Министерства здравоохранения, ФСБ – все чиновники, политики, силовики, идущие на работу, должны знать правду о том, что происходит настоящий геноцид нашего народа, и те, кто могут что-то изменить, но ничего не делают, по сути становятся соучастниками этого страшного преступления. Мы будем вести активную просветительскую деятельность: это лекции в школах и ВУЗах, установка информационных стендов в женских консультациях, организация доабортного консультирования и наружная реклама. Мы будем стараться создавать постоянные инфоповоды, активно взаимодействовать со СМИ. Очень важно рассказать людям правду об абортивной контрацепции – к ней относятся все внутриатомные системы, в том числе гормональные и металлсодержащие, любые гормональные контрацептивы (и комбинированные, и чисто прогестиновые) – таблетки, пластыри, имплантанты, инъекции, вагинальные кольца. Если даже основное действие гормональных препаратов направлено на подавление созревания яйцеклетки, то все равно на случай состоявшегося оплодотворения происходит истончение выстилки матки , чтобы эмбрион не смог закрепиться. По этой же причине никогда нельзя пользоваться экстренной контрацепцией – она включает и абортивный механизм, и даже использованная до созревания яйцеклетки пожарная контрацепция может сработать абортивно. Основное действие спермицидных средств направлено на разрушение мужского семени, но большинство из них содержат ноноксинол и могут убить ребенка, если зачатие все-таки произошло (спермициды бывают в смазке презерватива, а также в составе лубрикантов). Также необходимо свидетельствовать, что экстракорпоральное оплодотворение и суррогатное материнство – это когда одного ребенка выращивают через погубление множества других оплодотворенных яйцеклеток».
Третьим докладчиком стала директор общественной организации «Жизнь» Ольга Селихова:
«Сегодня мы живем в страшном мире, где заповеди Божии в государственном законотворчестве отменены. Вместо них в законодательстве почти всех стран легализованы аборты. В нашей стране эта ситуация усугубляется еще и тем, что детей в России убивают уже почти на протяжении 100 лет (аборты легализованы 18 ноября 1920 года), и за это время смертный грех детоубийства уже превратился в норму жизни. Сегодня практически во всех странах мира идет борьба за изменение сроков выполнения аборта, за сокращение перечня медицинских показаний, за отмену только социальных показаний детоубийства, за ограничение рекламы абортов и т.д. и т.п. Совершенно понятно, что, например, при отмене социальных показаний для абортов позднего срока беременности, остается возможность детоубийства по медицинским показаниям или при так называемой угрозе жизни матери на всем сроке беременности. Наше движение понимает задачи своего служения, как радикальный выбор жизни, а не смерти при запрете детоубийства в России, основываясь на словах о том, что, кто не со Христом, тот не просто не с ним, но – против Него. («Кто не со мною, тот против Меня» (Мф.12,30; Лк.11,23). В понимании и осознании этой позиции суть нашей пролайф миссии во всем мире. Кто, как не женщина: мать и жена, знающая на своем собственном опыте правду о том, что любовь – это прежде всего крест материнства, сможет рассказать об этом каждому, кто захочет услышать».
«Пролайф-служение является обязанностью любого христианина, особенно тех, кто прямо или косвенно виновен в этом грехе»
Дьякон Николай Лавренов рассказал о богословской глубине проблемы защиты жизни, в частности, о том, что не только с точки зрения современной науки, но и христианского вероучения жизнь человека начинается с момента зачатия, а узаконенные убийства детей являются одним из страшных грехов по отношении к Богу. Он отметил, что пролайф-служение является обязанностью любого христианина, особенно тех, кто прямо или косвенно виновен в этом грехе – такие люди должны показать подлинный плод покаяния и посвятить борьбе за спасение детских жизней свою жизнь. Также он отметил, что «с точки зрения Бога, главная задача государства – это защита человеческой жизни. Как следствие, оно должно осуществлять две функции – справедливости и охраны порядка. Право на убийство беззащитного ребенка явно не соответствует этим принципам. Поэтому немыслимо, чтобы возможность безнаказанно убить человека существовала в государстве, большинство граждан которого являются православными христианами (или хотя бы считают себя таковыми).
Государство, в котором существует законная возможность безнаказанно убить человека, преступно. И если при этом от нас, православных христиан, ничего не зависит, то и вины за это преступление на нас нет. Но если мы можем потребовать запретить аборты и не делаем этого, то мы виноваты. Тогда кровь невинно убиенных младенцев лежит и на нас, потому что мы не спасли их от рук убийц. Очень хочется, чтобы православные христиане и клирики всех степеней церковной иерархии не препятствовали, а всячески содействовали инициативе запрета абортов».
Общественный деятель Дмитрий Энтео приветствовал создание движения «Женщины За Жизнь»:
«Легальные аборты лишают женщину права на заботу и защиту в связи с вынашиванием, рождением и воспитанием ребенка, снимают ответственность за благополучие матери и ребенка как со всего общества, так и с их ближайшего окружения, превращают женщину в экономически и сексуально эксплуатируемую убийцу собственных детей. Аборт, вне зависимости от того, легальный он или нет – является главной причиной материнской смертности. Международные исследования, на примере таких стран, как Чили, Ирландия и Польша, показывают, что законодательный запрет абортов за 10 лет снижает коэффициент материнской смертности в среднем на 80% процентов, и наоборот, на примере Канады мы можем говорить, что легализация детоубийства поднимает материнскую смертность в среднем на 80-90%. Запрет абортов – это вопрос здоровья женщин. Вся полемика по поводу целесообразности запрета абортов должны сводиться к одному тезису: является ли аборт убийством. Мы знаем, что с точки зрения современной науки: биологии, эмбриологии, генетики – жизнь человека начинается с момента зачатия, а аборт на любом сроке является убийством человека. Это общепризнанный факт, который в частности озвучивали министр здравоохранения Вероника Скворцова и председатель Совета Федераций Валентина Матвиенко. Но до сих пор человеческая жизнь с момента зачатия до момента рождения не защищена законом. Только по официальным данным более миллиона детей ежегодно убиваются в нашей стране, а если мы возьмем частные клиники, абортивные контрацептивы типа таблеток «первого дня» и ВМС, то речь идет о десятках миллионов убийств. Это немыслимый по своим масштабам грех перед Всевышним, мы строим свое будущее на фундаменте из трупов десятков миллионов наших же детей, и при этом смеем еще что-то говорить о духовности и христианстве. Я желаю Божьей помощи этим мужественным девушкам, которые бросили вызов смерти в своей борьбе за жизнь этих детей. Такие люди – настоящие герои нашего времени, я уверен, что у них все получится».
В ходе вечера была произведена фотосессия с гостями и пролайф-атрибутикой, подарены значки и футболки движения, розданы антиабортные материалы. Гостям был презентован моноспектакль режиссера Жирайра Газаряна «Сто сорок ударов в минуту», на данный момент являющийся одним из сильнейших свидетельств в культуре о чудовищных преступлениях матерей, не осознающих последствий абортов.
15 февраля на странице движения «Женщины За Жизнь» в социальной сети Вконтакте был опубликован меморандум организации.