Сегодня сама земля Крыма, древней Тавриды, буквально пропитана благодатью Божией, потому что здесь просияли или посвятили этой земле часть своих трудов десятки великих святых. Начиная от святого апостола Андрея Первозванного и заканчивая великим святителем и хирургом Лукой (Войно-Ясенецким).
Чтобы почтить их память, в 1988 году архиепископ Симферопольский и Крымский Леонтий (Гудимов) обратился к Святейшему патриарху Московскому и всея Руси Пимену с просьбой установить память Собора Крымских святых. Память приурочили к дню почитания святителя Стефана, архиепископа Сурожского. Собор Крымских святых Церковь чествует 15 декабря (28 декабря по новому стилю).
Первые святые Тавриды
После схождения Святого Духа в Сионской горнице, двенадцать ближайших учеников Спасителя распределили между собой направления проповеди. Брату Симона Петра, апостолу Андрею Первозванному выпал жребий возвестить Благую Весть в странах Пропонтиды (побережья вокруг Чёрного моря).
Святой апостол обошёл Иверию, Сванетию, Осетию и Абхазию, после чего прибыл в Понтийское царство, занимавшее тогда территории Тамани и Тавриды. Сегодня, в память основателя первых христианских общин на территориях современной России, высшая награда страны носит имя святого апостола Андрея Первозванного. Флаг русского военно-морского флота также называется андреевским в честь апостола.
В Крыму святой апостол Андрей создал первые христианские общины в Пантикапее, Феодосии и Херсонесе Таврическом. Позднее он посетил территории современных Болгарии и Македонии, где и принял мученическую смерть близ города Патры.
Апостол Андрей погиб, но христианским общинам в Крыму погибнуть было не суждено, так как римские императоры-язычники избрали его местом ссылки для гонимых ими христиан.
Одним из каторжан, осуждённых на работы в крымских каменоломнях, стал третий по счёту Римский папа Климент. Он относился к поколению «мужей апостольских» — христиан, лично знавших первых учеников Спасителя и посвящённых ими в священный сан. Святая Церковь почитает его, как священномученика и в числе апостолов от 70-ти.
Даже в узах святой папа Климент обращал многих жителей Крыма ко Христу, чем вызвал гнев римских наместников. Папу Климента схватили, повесили ему на шею якорь и утопили в Севастопольской бухте. Впоследствии день его кончины море несколько веков чудесным образом отступало и христиане имели возможность молиться у мощей святого папы в природном гроте, похожем на церковь.
Первые постоянные епископы прибыли в Тавриду из Иерусалимской Церкви в начале IV века. Епископ Василий своими миссионерскими трудами в Херсонесе обратил ко Христу огромное количество местных жителей. За это священномученик Василий был схвачен и казнён.
Владыку Василия сменили его друзья-епископы, ранее окормлявшие паству на берегах Мраморного моря. Священномученики Ефрем, Евгений, Елпидий и Агафодор также недолго возглавляли Церковь Херсонеса Таврического и соседних городов. Всех их через непродолжительное время также убили язычники.
Святитель Еферий стал епископом Херсонеса уже после воцарения равноапостольного императора Константина Великого, который легализовал христианство в Римской империи, а потом и стал оказывать Церкви государственную поддержку. Он мирно отошёл ко Господу после многолетних трудов по укреплению веры среди крымских христиан.
Последним святым первых веков христианства в Крыму стал священномученик Капитон. Судно с новым епископом Херсонеса попало в шторм и разбилось в устье Днепра. Местные язычники разграбили корабль, а всех выживших греков утопили. Так святой Капитон принял мученический венец.
Святые поздней Античности и раннего Средневековья
В середине VII века Крым стал местом ссылки и гибели ещё одного Римского Понтифика. Святой папа Мартин I был на Западе оплотом Православия против ереси монофелитства. Он даже открыто обличал в ереси тогдашнего императора Константа II. За это папа Мартин был схвачен и отправлен в каменоломни Тавриды, где вскоре умер от тяжёлого труда.
Примерно через 100 лет в Южном Крыму образовалась новая большая христианская община в городе Сурож, который сегодня носит татарское наименование «Судак». Её епископом стал деятельный учёный монах из Малой Азии, которого звали Стефаном.
Святитель Стефан Сурожский бесстрашно выступал против ереси иконоборчества. За это он подвергся заключению в темнице и пыткам со стороны императорских чиновников, но сумел пережить их. Скончался человек Божий мирно – в любимом Суроже в окружении своей верной паствы.
В лике преподобных отцов Святая Церковь чтит и Иоанна, епископа Готфского. В VIII столетии преподобный Иоанн Готфский занимал кафедру в области крымских готов.
В 787 году готы восстали против угнетавших их язычников-хазар. Хазары жестоко подавили восстание, а епископа Иоанна схватили и бросили в темницу. Спустя несколько лет в узах, святой епископ умер. Его мощи погребли близ мыса Фиолент или, по другой версии, около горы Аю-Даг в церкви во имя апостолов Петра и Павла.
Кроме святителя Стефана в Суроже почитают и святителя Савву. Этот епископ возглавлял христианскую общину города в XII веке. О нём до нас дошли лишь весьма скудные сведения. Близ Сурожа располагается гора Ай-Савва, где есть пещера святого и руины древнего храма. Также краткое упоминание о святителе Савве Сурожском сохранилось на полях греческой Минеи XII века.
Другие святые Тавриды
В Собор Крымских святых не входят имена целого ряда святых, жизнь которых неразрывно связана с историей полуострова и о которых нельзя не упомянуть.
В IX столетии братья-просветители славян, святые равноапостольные Кирилл и Мефодий посещали Крым. Тогда они отправились с посольством из Константинополя в Хазарию.
В Крыму святые учёные обрели Священное Писание, написанное «русскими письменами» и человека, который умел их читать. Вероятно, это помогло позже в их трудах по составлению славянской азбуки и переводах священных книг на славянский язык. Также во время своего визита братья устроили с епископом Херсонеса соборную молитву и обрели мощи священномученика Климента Римского.
В X веке во Христа уверовал правитель Руси – святой равноапостольный князь Владимир. Ради принятия Таинства Крещения, правитель русичей захватил Херсонес Таврический. На территории археологического музея-заповедника «Херсонес Таврический» и сегодня показывают ротонду над местом предполагаемого крещения князя.
Уже после этого святой женился на византийской принцессе Анне и крестил в водах Днепра весь свой народ. Многие священники, которые прибыли тогда с князем Владимиром в Киев также были из Херсонеса Таврического и других городов Крыма.
В XVIII веке русский Черноморский флот много лет возглавлял непобедимый флотоводец – адмирал Феодор Ушаков. В своей жизни он не только побеждал врагов Отечества, но и строил школы и больницы для матросов. Адмирал отдавал собственное жалованье в приют для содержания флотских сирот. В сражениях он приказывал щадить сдавшихся в плен. В быту адмирал был прост, любил богослужения и молитву. Святая Церковь чтит адмирала Феодора Ушакова в лике праведных.
В середине XIX века на берегах Чёрного моря подвизался иеромонах Парфений. Как духовник воинов он участвовал в Крымской войне и был награждён за мужество в духовном окормлении солдат и матросов крестом от Святейшего синода. Также святой изобрёл способ подъёма затонувших кораблей с помощью понтонов. За это его благодарил тогдашний командующий Черноморским флотом.
В 1858 году игумена Парфения назначили настоятелем Кизилташской обители в Крыму. Здесь, во время одной из миссионерских поездок, его жестоко убили бандиты. Преподобномученик Парфений Кизилташский сегодня является чтимым святым Тавриды.
Святые царственные страстотерпцы император Николай II с семьёй проводили немало времени в Крыму. На его южном берегу в Ливадии у императорской семьи был небольшой дворец, куда они приезжали для отдыха и лечения. Сегодня в Симферополе есть часовня в честь царственных страстотерпцев, где есть их святые образы, а рядом расположен памятник последнему русскому императору.
Крымские подвижники XX столетия
Святитель Иустин Полянский преставился ко Господу в 1903 году. За свою жизнь он занимал много разных епископских кафедр. Несколько лет владыка Иустин был викарием Новомиргородским в Херсонской епархии, к которой тогда относились и все храмы Крымского полуострова. Более всего этот местночтимый святой известен своим даром слова и обширными писательскими трудами.
Самым близким к нашему времени святым Тавриды стал святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Большая часть жизни владыки прошла в других местах огромной России — в Москве, Ташкенте, Красноярске, Тамбове. Но родился будущий святитель в Крыму в городе Керчь.
Святой архиепископ Лука известен не только как архиерей, но также и как писатель, великий учёный и врач-хирург. Многие годы его жизни прошли в лагерях и ссылках, куда знаменитого хирурга отправляла большевистская власть только за то, что в годы гонений он дерзнул открыто исповедовать свою веру и принять священный архиерейский сан.
На склоне лет, с 1946 по 1961 год, владыка Лука вновь оказался в Крыму, как архиепископ Симферопольский и Крымский. Он наставлял свою крымскую паству даже тогда, когда угасло его зрение. Здесь было записано много его проникновенных проповедей.
После смерти святого Луки к его могиле начались массовые паломничества и многие больные получали исцеление у мощей этого исповедника веры.
Заключение
Святой – это человек, который причастен к Святому Духу. Он светит нам не своим неверным человеческим светом, а истинным светом Духа Божьего. В Крымской земле много таких светильников. Таврида не менее Святой горы Афон наполнена благодатью Божией.
Сегодня, в день памяти святых, в земле Крымской просиявших, начнём подражать жизни этих праведников, которые подражали Господу. Их молитвами на нас исполнятся слова Спасителя: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Ин.15:7).
Андрей Сегеда
Также рекомендуем: Протоиерей Арсений Григорянц: «Семья должна стать субъектом права!»