Существует довольно много литературных произведений, посвященных праздникам. В том числе, Рождеству Христову и Новому году. Но среди них есть лучшие и худшие…
Представляем вашему вниманию пятерку по-настоящему великолепных рассказов и сказок, которые передадут вам ощущение праздника и погрузят в атмосферу Таинства рождения Спасителя мира и народных традиций встречи нового года.
1. Ночь перед Рождеством (1830-1832 гг.)
Повесть великого классика русской литературы Николая Васильевича Гоголя, написанная им в рамках цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки». Описывает Рождественские праздники в маленьком малороссийском (украинском) селе в конце XVIII века. В повести присутствуют чудеса, встреча казаков с императрицей Екатериной II, украинский говор, блюда и колядки.
2. Мальчик у Христа на ёлке (1876 г.)
Короткий рассказ, принадлежащий перу другого классика русской литературы — Фёдора Михайловича Достоевского. Классик пишет о нищем голодном ребёнке, наблюдающим в окна с улицы, как веселятся дети богатых горожан Петербурга.
В ночь перед Рождеством мальчик оказывается без милости и помощи ото всех тогдашних «христиан», занятых нарезанием салатов и покупкой подарков своим детям и умирает в своем убогом состоянии. В утешение, ребенок попадает на ёлку, организованную для таких, как он, самим Христом.
3. Щелкунчик и Мышиный король (1816 г.)
Сказка Э. Т. А. Гофмана. Дочь советника медицины Штальбаума Мари получает в качестве рождественского подарка уродливую куклу для колки орехов — Щелкунчика. От своего крёстного она узнает, что Щелкунчик — это заколдованный принц, который вновь может стать человеком, если победит Мышиного короля.
Мышиный король со своим воинством ночью нападает на армию игрушек под предводительством Щелкунчика и последний проигрывает, поскольку у него нет сабли. Мари добывает Щелкунчику саблю и он обезглавливает мышиного короля, становится прекрасным принцем, а ей предлагает стать королевой своего Марципанового замка.
4. Снежная королева (1844 г.)
Христианская сказка великого Ганса Христиана Андерсена. Даже в советской интерпретации, где опущены христианские мотивы, вложенные Андресеном, великая любовь Герды, сумевшая растопить ледяное сердце Кая, поражает читателя.
Кай и Герда — закадычные друзья, живущие на одной улице и разводящие цветы в общем саду. Сердце Кая замораживает осколок дьявольского зеркала, после чегоон начинает издеваться над близкими, а затем уезжает на север в санях злой Снежной королевы.
Тогда любящая Герда отправляется на поиски Кая. Она идет на север, к замку Снежной королевы, противопоставляя посланному ею бурану слова молитвы «Отче наш», перед которой ветер оказывается бессилен. Герда достигает замка Снежной королевы и в побеждает её в поединке за сердце Кая.
5. Морозко (русская народная сказка)
Вошла в сборник «Народные русские сказки» Александра Николаевича Астафьева, впервые изданный в 1855-1863 годах, и имеет десятки разновидностей. Кроме того, на нее весьма походит немецкая сказка «Бабушка Метель», изданная братьями Гримм.
В сказке бедная падчерица, отправленная в лес умирать злой мачехой, знакомится с Морозко (Дедом Морозом, Морозом Ивановичем). За её кротость и ласку Морозко одаряет её богатым приданым и выдаёт замуж.
Узнав об этом, мачеха отправляет к Морозко в лес свою дочь, такую же злую, как и она сама. Та грубит Морозу и возвращается домой с позором (по другой версии обращается Морозом в глыбу льда).
Андрей Сегеда
иеромонах Димитрий Самойлов 
Редакция 
Виктория Христова