В 2014 году из этого выросла даже абсолютно искусственная для православной страны паника, когда в Перми родители пожелали так назвать своего ребёнка. Если они и вправду имели в виду дьявола, то тогда бедному малышу очень не повезло с ближайшими родственниками…
Но в православной традиции нечистого так не называют, именуя обычно двумя именами: «Дьявол» — «клеветник» или «Сатана» — «противник». Не называют даже Денницей, потому что, строго говоря, это имя ангела, который ещё не пал.
Итак, демона Люцифера в православной традиции нет, а вот святой с таким именем присутствует.
1. Знакомьтесь: святитель Люцифер Калабрийский, современник и сподвижник святителя Афанасия Великого Александрийского в деле защиты Православия от арианской ереси.
Жил в IV веке в Южной Италии, в те времена и в тех местах имя «Люцифер» было весьма распространённым, как сейчас «Владимир» или «Пётр».
Святитель участвовал в Первом Вселенском соборе, где активно поддержал Афанасия Великого и предложенный им Никейский символ веры с формулировкой «Единосущный».
Позже, во времена наибольшего расцвета арианства он также нашёл в себе мужество активно защищать Православие и даже спорить с императором Констанцием II: в 354 году он, вместе со священником Панкратием и диаконом Иларием, был направлен папой Либерием, в качестве легата к императору с просьбой о созыве Вселенского собора для преодоления арианского спора.
На состоявшемся в 355 году Миланском соборе он защищал Афанасия Александрийского и противостоял арианам так дерзновенно, что по наущению последних император Констанций II даже заключил Люцифера на три дня в своём дворце под домашний арест. Находясь там, Люцифер столь активно спорил с императором, что был изгнан, а затем сослан в Фивы Египетские. Но и из изгнания Люцифер писал императору убеждающие послания.
В 362 году он был возвращён из ссылки, но не примирился с арианами и доживал свои дни, отказываясь от любых контактов с ними.
2. Упырь Лихой, новгородский священник XI века
Имени «Упырь» в православных святцах не найти, но, судя по тому что он так подписывался будучи священником, крестили его именно с этим именем.
Одни исследователи предполагают, что «Упырь» является искажением шведского имени «Эпир», и что священник был родом оттуда, другие, что это древнее славянское имя, приблизительно значившее «упрямый».
Знаменит этот священник был своей образованностью. По заказу новгородского князя Владимира Ярославича — сына великого князя Киевского Ярослава Мудрого и княгини Ингегерды, священник Упырь Лихой в 1047 году за семь месяцев переписал пророческие книги Ветхого Завета с толкованиями Феодорита Кирского. Вероятнее всего, с глаголического оригинала.
3. Василиск
Если яйцо петуха высидят сто змей… Это не про него. Европейская мифическая зверушка, взгляд которой обращает в камень не имеет ничего общего с древнегреческим именем, происходящим от слова «Базилиус» — «царский, царственный».
Имя Василиск носил раннехристианский мученик, пострадавший в местечке Команы (Малая Азия) во времена гонения императора Максимиана Галерия в начале IV века.
Святой был племянником мученика Феодора Тирона и пострадал вместе с братьями Клеоником и Евтропием, вместе с которыми часто изображается на иконах.
Святые жили в городе Амасье и, когда на их христианство указали правителю Асклепиодоту, были арестованы и жестоко избиты. В темнице им явился их святой родственник мученик Фёдор и исцелил их от ран. Впечатлённые этим чудом, многие язычники обратились ко Христу, за что немедленно были обезглавлены, а святых, после бесплодных уговоров и лести. вновь подвергли жестоким пыткам.
Святые мученики Клеоник и Евтропий были распяты на крестах, а мученик Василиск был отправлен в Команы, где содержался в темнице. Новый правитель Амасьи Агриппа приказал обезглавить святого, а тело бросить в реку. Это произошло в 308 году.
4. Боян (Баян)
Болгарский мученик княжеского рода, пострадавший за веру около 830 года.
До крещения Болгарии оставалось ещё несколько десятилетий. На болгарский престол вступил князь Маломир (Владимир), и, тогда ещё язычник, князь Боян обратился к нему с просьбой освободить из заточения христианина Киннамона, который долгое время провёл в темнице из-за отказа приносить жертвы языческим богам.
Беседуя с исповедником, Боян стремился выяснить, почему он претерпевал такие лишения и услышал проповедь о Господе Иисусе Христе. Познакомившись с христианским благочестием, князь Боян уверовал, крестился и проникся искренней любовью к молитве, посту и Богомыслию.
За отступление от язычества Маломир распорядился казнить брата через усекновение мечом. Перед смертью князь Боян пророчески предсказал брату торжество христианства во всей Болгарии.
Пророчество исполнилось уже при племяннике обоих князей Борисе в 865 году.
5. Мученик Варвар Луканский, бывший разбойник
Греки и римляне передразнивали жителей внешних территорий: «-бар-бар», имитируя их языки. Так появилось нарицательное наименование «варвар», которое со временем стало и личным именем.
Святой мученик Варвар жил в Греции и долгое время промышлял разбоем, грабежами и убийствами. Однажды, когда он сидел в пещере и смотрел на множество награбленного? он задумался о неминуемой смерти и Страшном суде.
Размышляя о множестве содеянных им злодеяний, он сокрушился сердцем и решил положить начало своему покаянию, оставил в пещере все свои сокровища и пришел в ближайшую церковь на исповедь.
Получив от священника разрешение своих грехов, Варвар ушел в лес и прожил там 12 лет без одежды, нагой, терпя холод и зной, пока Господь чудесным образом не сообщил ему, что грехи его прощены и что он скончается мученической смертью.
Однажды по местам, где подвизался святой Варвар, проходили купцы. В густой траве перед ними задвигалось что-то. Думая, что это зверь, они пустили туда несколько стрел из луков. Подойдя ближе, они ужаснулись, увидев, что смертельно ранили человека. Но святой Варвар просил их не скорбеть, рассказал им о себе и просил сообщить о случившемся священнику, в доме которого он ранее жил.
Впоследствии от гроба святого начало истекать целебное миро, которое исцеляло различные болезни. Мощи его находятся в монастыре Келлий в Фессалии, близ города Лариссы.
6. Святой Разумник
В римской традиции Синезий, у греков Синетос, что в переводе на славянский как раз и означает «Разумник».
Святой происходил из римлян и в юношеском возрасте был отдан своими родителями Римскому епископу для обучения божественным писаниям. Вскоре грамотный и добросердечный юноша был возведен в должность церковного чтеца.
Проходя это послушание, Разумник учил верующих благочестью и истинной вере, а также активно обличал язычество. Когда же донесено было о том царю и святой Разумник приведен был к нему для допроса, то и пред царем он твёрдо исповедал Христа Богом.
За это он был подвергнут жестоким мучениям, и так как остался непоколебимым и не отвергся от Христа, то после долгих мучений осужден был на усечение главы. Так скончался святой Разумник
7. Апостол Квадрат (Кодрат)
Сведения о нём скромны. Апостол от 70—ти, епископ Афинский и Магнезийский, впоследствии принявший мученическую кончину.
Родился апостол Квадрат в первой половине I века, а принял мученическую кончину, уморённый голодом в темнице, не ранее 130 года.
В 126 году поучаствовал в защите христиан, не побоявшись представить императору Адриану, когда тот находился в Малой Азии, свою апологию — сочинение в защиту. Известно, что его труд имел успех — император издал указ не осуждать никого без улик. Также его творением считается сохранившееся послание к Диогнету.
Существуют и другие необычные православные имена. На самом деле их очень много: Филолог, Сенатор, Сатир, Эрос, Олимп, Океан, Мамант (Мамонт) и другие.
Андрей Сегеда