1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (4 оценок, среднее: 5,00 из 5)
Загрузка...

Протоиерей Виктор Потапов: «Верю, что воссоединение Церкви произошло по молитвам св. Иоанна Шанхайского»



Просмотров публикации 303

Виктор Потапов, митрофорный протоиерей Русской православной церкви за границей, настоятель Иоанно-Предтеченского собора в Вашингтоне, известен не только в США, но и в России. В течение 30 лет он вел духовные передачи на радиостанции «Голос Америки».

Пасхальная вечерня в Иоанно-Предтеченском соборе. Вашингтон. 2016 г. Фото — Юрий Грипас

Его приход – активный и отзывчивый в столице США. Например, собрали значительную сумму для фонда «Доброта» в Донецке, который помогает раненым детям, пострадавшим в ходе гражданской войны. Ежегодно в Посольства РФ в США прихожане организовывают Масленицу. А в конце января молодежь прихода устраивают в нашей дипмиссии Татьянин бал.

О.Виктор — автор многочисленных статьей на богословские, церковно-исторические и правозащитные темы.

Родился 24 декабря 1948 года в Западной Германии в лагере для перемещенных лиц Манхенхоф в семье Сергея Михайловича Потапова и Прасковьи Ивановны (урождённой Голик). В 1951 года вместе с семьёй переехал в США.

Мы встретились с батюшкой в Иоанно-Предтеченском соборе, когда в разгаре была подготовка к летнему лагерю скаутов.

– «Большое видится на расстоянии» — что можете сказать о современной России?

– Мы здесь следим за развитием церковной жизни в России, может, не так внимательно, как хотелось бы, но у нас своя забота о верующих в Америке. Окормляем не только русских, но и американцев, которые переходят в нашу веру.

За Россию очень болеем, переживаем за негативные русофобские тенденции на Западе, особенно в США.

Убежден, что здесь людям трудно разобраться в религиозной жизни России. Западные журналисты нарочито выявляют негативные моменты, Отрицательные явления всегда были и будут, люди есть люди, и церковь состоит не только из святых, но и грешников. Заостряют внимание на плохом и не замечают положительного в церковной жизни России. Меня радует, что происходит в России, говорю не только о внешнем:  строительстве новых и тому подобному, но прежде всего о стремлении людей к Литургической жизни.

Праздник. 2 октября, 2016 г. Фото — Юрий Грипас

Сейчас более миллиона человек поклонились мощам св. Николая Угодника. Люди выстаивали по 7-8 часов в очереди, чтобы на 1-2 секунды приложиться к святыне, помолиться. Это говорит о духовном голоде народа, люди тянутся получить духовную пищу.

– Грустно, что такое нередко становится поводом для насмешек

– Через ФБ знакомые прислали видео, где корреспонденты The Washington Post делают комментарии с колкостями и насмешками. Например: москвичи готовы ждать часами, чтобы приложиться к мощам Святителя Николая, который известен на Западе, как Санта-Клаус. Спрашивают иронично, почему? И сами отвечают: делают это, чтобы быть здоровыми, чтобы успешно сдать экзамены. Это из-за поверхностного подхода, отсюда и не понимание того, что происходит в церковной жизни России.

– На Ваш взгляд, почему некоторые российские СМИ тоже скептически говорят о православной жизни?

– Грешная природа у человека:  гораздо легче обсуждать скандальные моменты, вспоминать что-то плохое, чем вести духовную беседу, посокрушаться о своем падении. Как в Евангелии: «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?»  Ничего нового в этом нет.

На православных сайтах спрашивают верующие: как относиться к критике церкви, терпеть ли, не обращать ли внимания.

Некоторые священнослужители в России находят мужество сказать – давайте откажемся от роскоши, от дорогих автомобилей подтянемся, будем привлекать людей к религиозной жизни личным примером , а не только словами.

Иногда стоит и задуматься: критика, осуждение – есть ли правда в этих словах.

Ну, и нам, духовенству, стоит меньше давать повода для критики и действительно быть на высоте.

– Еще один из болезненных вопросов для всех православных – Украина…

– Мы кровно переживаем за Украину, у нас половина прихожан – украинцы, я сам на половину украинец, моя жена – матушка Мария является правнучкой Михаила Родзянко. На каждой Литургии молимся о мире на Украине.

Идет искусственное церковное разделение, насаждается вражда. Болеем за Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, конечно, ему сейчас нелегко, он подлинно духовный подвижник и очень старается сохранить мир. Всегда повторяет: Христос должен быть на первом месте, а все остальное – на втором. Также на Литургиях мы продолжаем поминать за здравие Патриарха Кирилла, молимся об укреплении веры и Церкви в России и на Украине.

На фото: митрополит Иларион, митрополит Иона, епископ Иоанн и протоиерей Виктор Потапов. 13 мая, 2017 г. Фото — Юрий Грипас

– Недавно отмечалось 10-летие объединения наших церквей – что можете сказать об этом событии?

– Радуюсь, что 10 лет назад первоиерархи Московской Патриархии и РПЦЗ нашли духовную рассудительность преодолеть разделение между двух ветвей церкви, пойти на восстановление евхаристического единства. Ныне почившие Патриарх Алексий Второй и Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Лавр (Шкурла; 1928–2008), Первоиерарх РПЦЗ подписал Акт о каноническом общении, увенчавший исцеление почти девяностолетнего разъединения в Русской Православной Церкви.

Примечательно, что оба иерарха родились за пределами России. Родина Патриарха, как известно, Эстония, а  Митрополит родился на Карпатах. Господь не зря избрал именно их, так как Патриарх и Митрополит, наверное, лучше понимали и чувствовали ненормальность ситуации и необходимость в ее уврачевании.

– Какие плюсы Вы видите?

– Благодатное начинание пошло на пользу Церкви. Дает возможность беспрепятственному служению, у нас теперь единая церковь, мы вместе причащаемся, вместе служим.

К нам приезжают священнослужители из России, которых с радостью и по-братски принимаем, например, недавно служил с нами митрополит Иларион Волоколамский. Мы ездим в Россию, нас с любовью принимают там. Так, на празднование десятилетие объединения мы были в Москве в Сретенском монастыре. Отмечали это важное событие конференцией в актовом зале Сретенской семинарии «Святитель Иоанн Шанхайский – объединитель»

Божий угодник всегда стремился к единству двух церквей, считал Русскую православную церковь за рубежом неотъемлемой частью русской церкви.

– Вы были участником того Собора, на котором и было принято судьбоносное решение, не расскажете нам, как все происходило?

– В мае 2006 года в Сан-Франциско состоялся IV Всезарубежный Собор Русской Православной Церкви Заграницей, на котором решался вопрос об объединении. Глубоко верю, что воссоединение Церкви произошло по молитвам Святителя Иоанна Шанхайского. Прения на Соборе были тяжелыми, не все участники выступали за единство.

Выступлений было много, и в течение нескольких часов первоначальный дух оптимизма для меня и для многих других делегатов сменился сомнениями: казалось, будет невозможно прийти к единогласному решению.

В какой-то момент было предложено написать резолюцию по вопросу о евхаристическом общении с Московской Патриархией. Протоиерей Александр Лебедев, секретарь Собора, настоятель Спасо-Преображенского собора в Лос-Анджелесе, делился, что  составление и написание резолюции шло туго и даже зашло в некоторый тупик.

Решено было прервать работу, перейти в собор к мощам Святителя Иоанна Шанхайского и просить угодника Божия о его помощи. На раку с мощами святого были положены черновой вариант резолюции и список имен всех делегатов Собора. Горячая молитва вселила в нас уверенность, что всё завершится так, как Богу будет угодно. После молебна работа по резолюции пошла как по маслу.

Митрополит Лавр неожиданно предложил голосовать не за всю резолюцию, а за каждый ее абзац. Большинством голосов делегаты Собора приняли решение объединяться. Я чувствовал, что св. Иоанн Шанхайский был с нами! И в 2007 году в Москве произошло важное историческое событие — подписание Акта о восстановления евхаристического единства.

– Среди Ваших прихожан немало молодежи, как удается заинтересовать ребят в США?

– Нам эмигрантским детям родители постоянно внушали важностьсохранить веру православную, нашу русскость, язык. К сожалению, удается с трудом. Человек легко адаптируется в американской культуре.

Молодые родители, которые недавно приехали в США, еще не став воцерковленными в России,  хотят своих детей привлекать к православной  вере, русской речи. Пусть в тени куполов православной церкви, на территории православного прихода дети приобщаются к вере, к любви к Богу, слушают русскую речь, участвуют в разных мероприятиях.

Митрополит Иларион (Алфеев) и протоиерей Виктор Потапов

Самое главное – внушить, «внедрить» любовь к своей исторической родине, к духовным корням. Помочь оценить историческую родину, роль православной церкви в формировании самой России.

– Речь идет, наверное, о приходской жизни?

– Все это и другое пытаемся делать, например,  через скаутские организации.

Наш скаутский отряд собирается при приходе два раза в месяц. А каждое лето ребята отдыхают в двухнедельном лагере, что располагается в живописном месте в Виржинии. Дети сами устанавливают палатки, строят из веток иконостас, устанавливают иконы. Кто-то из наших священников наших служит там Божественную Литургию, проводит с ребятами беседы на свежем воздухе. Бывали случаи, что и крестили в лагере прямо в пруду. Мы, священники, тоже живем в палатке в это время.

– У Вас даже юных прихожан учат танцевать…

– Есть танцевальная группа Матрешки. Ведут занятия наши прихожанки, разучивают русские народные танцы, потом выступают с концертами в красивых народных костюмах. Объединяет мальчиков и девочек не только любовь к танцам, к русской народной культуре, но и то, что они все могут знакомиться, общаться, дружить.

– Ваш приход двуязычный?

– Мы служим две Литургии по воскресеньям — на английском и славянском языках. А среди прихожан есть американцы, румыны, сербы, даже китайцы. После первой службы все идут в трапезную на завтрак, после второй – на обед. Все трапезы устраиваются руками прихожан.

Есть русская и английская воскресные школы, где преподается Закон Божий. Так стараемся сохранить наших чад в православной вере, культуре.

17 апреля, 2016 г. Фото — Юрий Грипас. Вашингтон, Иоанно-Предтеческий собор.

Похожие статьи

comments powered by HyperComments