Хеврон привлекает паломников, причем не менее, чем Галилея или Иерусалим. И Мамврийский дуб – одна из причин этого. Думаю, что многие знают, что это за дуб и что с ним связано. Но кратко напомним, что это древнейшее дерево, под которым Авраам говорил с Богом. И здесь же он получил обетования Господни, в том числе и о рождении у него Исаака. Тогда этот дуб был не одинок и являлся одним из зеленых насаждений дубравы Мамре, откуда, собственно, и получил свое название. Впервые Мамре упоминается в книге Бытия как место, где поселился Авраам и где он сделал Богу жертвенник.
Дерево это было обнаружено архимандритом Антонином Капустиным. Во многих моих публикациях фигурирует его имя, описаны его деяния на Святой Земле как руководителя Русской Духовной Миссии. В 1868 году Капустиным был куплен участок земли, где и рос этот знаменитый дуб. А впоследствии невдалеке от него был возведен монастырь, естественно, получивший имя Святой Троицы. Ведь на иконе Троицы традиционно изображается дерево, в тени которого Авраам устроил трапезу для Трех Путников, которые и являли собой Святую Троицу.
Кстати, дуб этот – совсем не такой, какими мы привыкли видеть дубы. Это вечнозеленый палестинский дуб, диаметр ствола которого примерно равен 7 метрам, затем ствол разделялся на три массивные ветви, как раз символизирующие Святую и Нераздельную Троицу.
Но вернемся к покупке архимандритом этого самого дуба. Раньше участок принадлежал некоему палестинцу по имени Ибрагим Шаллуди. И он этим участком дорожил. Причем не столько из каких-то религиозных соображений, сколько из-за выгоды: он продавал заезжим туристам ветки, сучки и листики от Мамврийского дуба. Но в итоге представители Русской Духовной Миссии выкупили этот участок в 1868 году и стали его облагораживать.
Уже 22 мая 1871 года, в день Николая Чудотворца, под сенью Мамврийского дуба была совершена первая Божественная литургия. С тех пор появилась традиция на третий день Пятидесятницы совершать Литургию на переносном престоле под деревом. На сам праздник Троицы Литургия служится в Иерусалиме в Соборе Святой Троицы, а на следующий день – в приделе Святого Духа хевронского храма.
«Люди верят: пока зеленеет дуб, будем жить!»
Есть поверье, что конец света не наступит до тех пор, пока будет жить и цвести Мамврийский дуб. Люди верят: пока зеленеет дуб, до тех пор будем жить! И когда дерево начало засыхать в 90-х, люди с ужасом думали о предстоящем конце света, который сулили СМИ в 2000 году. Но Бог миловал. Потом мы ожидали конца света, который предсказывало нам племя Майя в 2012 году. И опять – мимо. Но христиане обеспокоены: дуб начал засыхать, неужели сбывается древнее поверье? Однако ведь нужно учитывать сухой и жаркий климат. Монахи озадачились и придумали особенную систему капельного орошения. И не так давно рядом с засохшим стволом обнаружился молодой зеленый побег! А значит и вера в обновленную жизнь!
На сегодняшний день Мамврийский дуб являет собой высохший, очень массивный ствол, поддерживаемый железными подпорками, обнесенный ограждением, поскольку многие туристы, несмотря на запреты, все же пытаются разжиться кусочком коры или сучком этого священного дерева.
Хеврон, а следовательно и Мамврийский дуб, находятся на западном берегу Иордана. Это территория Палестинской автономии, и путешествовать там в одиночку не рекомендуется из соображений личной безопасности. Поэтому всем желающим увидеть дуб-исполин лучше присоединиться к группе паломников, которую организовано проведут в бывшую дубраву Мамре. А паломников рады там встретить ежедневно, выходных дней нет.
Кстати, два других дуба, растущие неподалеку и не такие большие, паломники прозвали дубом Сарры и дубом Исаака. Но это всего лишь прозвища, и никакой легенды о них нет.