Староверы и никониане – два термина родом из XVII века, надолго разделившие русский народ. Но почему спустя столько времени мы остаемся разделены? Попробуем вместе вспомнить о том, как усугублялась трещина раскола и почему в наши дни иерархи сторон так и не пришли к единству.
Читать далее
Владимир Басенков – наш постоянный автор, а еще староста единоверческой общины и исследователь старообрядчества. В своей новой художественной книги, которая вышла в сентябре в издательстве «Союз писателей», писатель попытался поместить главных героев истории – преимущественно, старообрядцев – в современные декорации приключенческого рассказа.
Читать далее
Старый обряд перестают рассматривать только лишь как возможность возвращения в Церковь отделившихся от нее несколько веков назад общин. И это даже не группы консерваторов-новообрядцев. Единоверие сегодня – универсальный инструмент миссии не только внутри РПЦ, но и за ее пределами.
Читать далее
От слова начётчик безнадежно веет «седой стариной». XIX век закрепил это название исключительно за старообрядцами, в публичных диспутах и полемических эссе отстаивавших свои религиозные убеждения. О том, кто такие начётчики, зачем они современным единоверцам и всем православным христианам вообще, попробуем поразмышлять в нашей статье.
Читать далее
В 1800 году, спустя 150 лет после великого раскола Русской Церкви, митрополитом Московским Платоном (Левшиным) и императором Павлом I были учреждены […]
Читать далее
18 ноября в Ивановской епархии, в результате пожара, полностью сгорела деревянная Успенская церковь, построенная в XVIII веке и долгое время принадлежавшая […]
Читать далее