Возможно ли еще быть христианином в современном мире? Le Figaro

Относительность ценностей, общество потребления, духовный кризис… В своей последней книге «Бенедиктинский вариант: стратегия христиан в постхристианской нации» американский журналист Род Дреер (Rod Dreher) утверждает, что христиане проиграли культурную борьбу. Поэтому он предлагает им вновь сформировать живые общины вдали от «жидкого общества».

Читать далее

Михаил Ломоносов о конфликте между наукой и религией

Создатель дал роду человеческому две книги. В одной показал Свое величие, в другой — Свою волю. Первая — видимый сей мир, Им созданный, чтобы человек, смотря на огромность, красоту и стройность его зданий, признал божественное всемогущество, по мере себе дарованного понятия.

Читать далее

Честертон о человеке

Представим себе, что ребенка воспитал не священник, а ученый, один из тех ученых, которые считают животных и человека разными ступенями эволюции. Чему научит его каменная книжка с картинками? Он залез под землю и нашел изображение оленя, сделанное человеком. Но как бы глубоко он ни залез, он не найдет изображения человека, сделанного оленем. Это кажется трюизмом, на самом деле это — потрясающая тайна.

Читать далее

Несеребрянный крест

Когда становишься священником, то начинаешь видеть мир немного иначе. Видишь многие его грани, ранее незаметные. И одна из этих граней проявляется, когда начинаешь ходить в подряснике по улице. Делюсь одной из недавних историй, произошедших со мной.

Читать далее

«Я не пойду в Церковь, я ее не выношу!»

«Я не пойду в церковь, я ее не выношу, потому что у попа богатый мерседес, а у Патриарха дорогие часы» – несется из всех щелей. Надо ли говорить о том, что те, кто это заявляет, никогда в нее и не ходили. Просто все время актуализировались оправдания. Уже были злые старухи. Уже было тесно на службе. Уже было непонятно, что поют и читают. Уже было длинно и долго. Уже было «золото и роскошь иконостасов, когда народ голодает».

Читать далее

Чем православие отличается от буддизма?

Буддизм – одна из мировых религий, насчитывающая сотни миллионов последователей. Историческим ареалом ее распространения были по преимуществу страны Азии. Однако, начиная с конца XIX века в западных христианских странах, а позднее и в России стала появляться своего рода мода на буддизм, когда люди, крещеные и воспитанные в христианской культуре, стали называть себя буддистами и активно распространять собственные интерпретации этого древнего мировоззрения. На такое явление обращали внимание уже святой Николай Японский и священномученик Философ (Орнатский).

Читать далее

Протоиерей Владимир Вигилянский про очередной наезд на Церковь

Ресурс миллиардера А.Л. Мамута (в прошлом из окружения Бориса Абрамовича) Lenta.Ru опубликовал три статьи про нынешнее состояние Церкви – по профнепригодности, невежеству и вранью побившие все предыдущие рекорды.

Читать далее
1 2 3 7